材質：漢白玉 
規格：高2米

優(you)勢：石(shi)雕結實、耐風化  石(shi)雕它講(jiang)究造型逼真(zhen)，手(shou)法圓潤細膩，紋式流暢灑脫。 石(shi)雕款式豐富、造型創意多(duo)樣化。

河北博古雕塑的每件大小石雕產品均選料考究，精雕細刻，均為手工完成。主要產品有石浮雕，石雕涼亭，石雕人物，石雕動物，石雕佛像，石雕塑，石雕花盆，石雕花架，石雕長廊，石雕牌坊，石雕風水球 ，石欄桿，石雕橋，石雕羅馬柱，石雕工藝品等產品，種類多達上(shang)萬(wan)多種。因此(ci)愿意和社會(hui)各界(jie)合作，共同為城市(shi)景(jing)觀美化(hua)和客戶的需求作出貢獻。

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西方人物雕刻*是我們說到的歐洲人物雕塑之(zhi)一(yi)，當我(wo)們走在歐(ou)洲(zhou)大(da)街小道當中都會看到各種不同種類的(de)西方(fang)人物(wu)(wu)雕塑(su)。下面(mian)介紹一(yi)下西方(fang)人物(wu)(wu)雕塑(su)特點，希望可以(yi)幫助到用戶朋友們！

　　當我們走到(dao)歐洲教堂的(de)時(shi)(shi)候都(dou)會看到(dao)各種造型的(de)西方人物(wu)雕刻，德國美學家黑格(ge)爾曾(ceng)將藝術(shu)(shu)風(feng)(feng)(feng)格(ge)的(de)發(fa)展劃分(fen)為(wei)三(san)個(ge)階段(duan)：首(shou)先是嚴(yan)峻的(de)風(feng)(feng)(feng)格(ge)，它堅守描寫(xie)的(de)客觀(guan)簡樸性；其次是理(li)想的(de)風(feng)(feng)(feng)格(ge)，這一般是藝術(shu)(shu)發(fa)展成熟、**、繁盛(sheng)時(shi)(shi)期(qi)(qi)的(de)風(feng)(feng)(feng)格(ge)；再次是愉(yu)快(kuai)的(de)風(feng)(feng)(feng)格(ge)，它往往是一門藝術(shu)(shu)衰落時(shi)(shi)期(qi)(qi)的(de)風(feng)(feng)(feng)格(ge)，目的(de)是為(wei)取(qu)悅于(yu)人，追求形(xing)式的(de)華美與雕琢。

　　西方人物雕塑現(xian)代藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)從它開始的那天起，藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的目的*發生了根(gen)本性(xing)的變化。傳(chuan)統的藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)目的是(shi)再現(xian)客(ke)(ke)觀自然的*。而現(xian)代藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)是(shi)表(biao)現(xian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)家們(men)對客(ke)(ke)觀*的感受。這(zhe)種表(biao)現(xian)，體現(xian)在(zai)(zai)從客(ke)(ke)觀的外部*轉(zhuan)向了藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的內部和(he)(he)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)本身。西方人(ren)物雕塑藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)*是(shi)一種視(shi)覺、知覺和(he)(he)語匯(hui)標示(shi)系統的演變和(he)(he)進化的過(guo)程(cheng)。它以現(xian)代主義為主流，不間斷地完成了藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)內部的革(ge)命。并逐漸純(chun)化了藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)內部的語言過(guo)程(cheng)。而每(mei)一種藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)形式語言的變革(ge)又都在(zai)(zai)暗示(shi)著潛在(zai)(zai)性(xing)動機的沖動。通俗地講，它*是(shi)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)家干(gan)預藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)準則所做出的運(yun)動。

　　人(ren)物雕塑(su) 西方人(ren)物雕塑(su) 仿古(gu)雕塑(su)

　　我廠尤其擅長銅雕人物雕塑，人物肖像(xiang)，偉人雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)，動物雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)，鑄銅雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)，的設計(ji)、定(ding)做和(he)安裝等(deng)工作。在(zai)人物雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)方面有獨(du)特(te)見解，下(xia)(xia)面為大家介紹一下(xia)(xia)中西方人物雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)不同點。

　　中西方人物雕塑的(de)(de)(de)(de)差異直(zhi)接原因*是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)西(xi)方審美觀(guan)的(de)(de)(de)(de)不同(tong)。中(zhong)(zhong)國自古講(jiang)究(jiu)集大成之(zhi)美，不論是(shi)(shi)(shi)(shi)秦兵馬(ma)(ma)俑(yong)還是(shi)(shi)(shi)(shi)漢俑(yong)，都(dou)展現(xian)出強(qiang)大陣列的(de)(de)(de)(de)威(wei)嚴和(he)(he)莊重之(zhi)美。而古希臘(la)羅(luo)馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)雕塑強(qiang)調的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)個人(ren)所(suo)展示出來的(de)(de)(de)(de)美，一(yi)個動作或以(yi)個表(biao)情(qing)(qing)帶給人(ren)們又一(yi)種境(jing)界(jie)，再如帕加馬(ma)(ma)祭壇(tan)上表(biao)現(xian)宙斯(si)(si)和(he)(he)雅典(dian)娜與舉人(ren)戰斗(dou)的(de)(de)(de)(de)浮雕，一(yi)共有(you)幾十個人(ren)物，但作者主要想(xiang)表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)宙斯(si)(si)和(he)(he)雅典(dian)娜，所(suo)以(yi)刻意地(di)(di)表(biao)現(xian)這(zhe)兩個主人(ren)公，使之(zhi)在(zai)整個浮雕中(zhong)(zhong)占支配地(di)(di)位。這(zhe)種情(qing)(qing)況(kuang)在(zai)秦始皇兵馬(ma)(ma)俑(yong)和(he)(he)漢俑(yong)中(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)(shi)找不到的(de)(de)(de)(de)。審美觀(guan)不同(tong)，角(jiao)色位置不同(tong)感觸(chu)不同(tong)。

　　河(he)北博古園林(lin)(lin)雕塑工(gong)程有(you)(you)限(xian)(xian)公司(si)愿(yuan)與(yu)天下有(you)(you)識之士，真誠相(xiang)待(dai)、真情相(xiang)融，共謀進取(qu)、共創(chuang)輝(hui)煌(huang)！先(xian)進的(de)(de)(de)工(gong)藝和設(she)備與(yu)科學規范的(de)(de)(de)管理(li)相(xiang)結合，是我(wo)們*雕塑質(zhi)(zhi)量(liang)，創(chuang)河(he)北博古園林(lin)(lin)雕塑工(gong)程有(you)(you)限(xian)(xian)公司(si)*的(de)(de)(de)基礎。 沒有(you)(you)*好只(zhi)求更好――*保質(zhi)(zhi)量(liang),客(ke)戶(hu)的(de)(de)(de)滿意――我(wo)們*基本的(de)(de)(de)服務(wu) 客(ke)戶(hu)的(de)(de)(de)需(xu)求――河(he)北博古園林(lin)(lin)雕塑工(gong)程有(you)(you)限(xian)(xian)公司(si)的(de)(de)(de)責任(ren) 期待(dai)著為廣大新老(lao)客(ke)戶(hu)提供服務(wu)！